自動(dòng)化系0720392班黨員劉曦讀書(shū)筆記——讀《文化苦旅》有感
時(shí)間:2010-12-09 點(diǎn)擊:次
讀《文化苦旅》有感
在這個(gè)暑假里,我利用閑暇之余好好地品讀了一下余秋雨的《文化苦旅》,讀完全書(shū)后讓我深受震撼、受益匪淺。
余秋雨的探索之旅可以說(shuō)是在飛翔。從山腳飛翔山頂,從江南飛向那更遠(yuǎn)的地方……一路上,余秋雨引領(lǐng)著我踏遍了祖國(guó)的大江南北,領(lǐng)略了大自然的美好風(fēng)光,并且深思著中國(guó)文化的發(fā)展……
讀了《文化苦旅》一書(shū),令我有了對(duì)敦煌文物的深深惋惜,對(duì)王道士行為的指責(zé),對(duì)陽(yáng)關(guān)道邊天氣的驚嘆,同時(shí)也感受到了柳宗元祠堂的無(wú)限韻味和白蓮洞故事的曲折離奇,還有都江堰那驚心動(dòng)魄的氣勢(shì)和李冰偉大的政治思想也都讓我感到震撼,而更多的是感觸。
雖然一路上余秋雨看到了中國(guó)的壯美山河,但是他永遠(yuǎn)都沒(méi)有忘記,真正的山水并不只是山水,更有著山水中的“人文”。正如他自序中所說(shuō)的:“每到一個(gè)地方,總有一種沉重的歷史氣壓籠罩在我的全身上下,想擺脫也擺脫不了,因?yàn)檫@是中國(guó)歷史文化的悠久魅力對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的?!?BR> 《文化苦旅》所記述的游覽過(guò)的文化古跡,其中都滲透著對(duì)中國(guó)文化、人格的思考。書(shū)中所寫(xiě)的西子湖畔、蘇州園林、江南水鄉(xiāng)都令旅者們甚為喜愛(ài)。但他們只是在觀賞它們現(xiàn)在的樣子,而作者卻能透過(guò)現(xiàn)在回到從前,仿佛看到李白在舉杯暢飲,蘇東坡在湖畔筑堤,能夠穿梭于時(shí)空之中,仿佛一路走來(lái)身上已落滿了千年的塵?!?BR> 也許,每一處人文景觀和自然景觀,都需要一些歷史事件才能使其更加豐富多彩,才能成為真正意義上的古跡,陳年的古石和古木也才能深深地感染著一代又一代的炎黃子孫。而人的作用,也就是把古跡封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵與人類精神感悟出來(lái)。因此,人也是豐富歷史古跡的內(nèi)涵的要素。沒(méi)有了歷史事件與人物,人們對(duì)于無(wú)論有著任何意義的景觀都只會(huì)有:“自然的力量多大??!”或者“古人的智慧與技術(shù)多高啊!”之類單純的贊嘆,而永遠(yuǎn)也不會(huì)有更深層次的感悟。旅游的跟高層次,就是要領(lǐng)悟我們祖先的精神,繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族數(shù)千年來(lái)的傳統(tǒng)和精神文明。
在讀書(shū)的過(guò)程中我一直在想,為什么叫做“文化苦旅”?慢慢的,我明白了。雖然在中國(guó)的歷史長(zhǎng)卷中,有過(guò)輝煌,也有過(guò)落寞,有過(guò)驕傲,也有過(guò)屈辱。但中國(guó)依然是中國(guó),是那有著五千年悠久歷史的中國(guó),有著五十六個(gè)民資連一心的中國(guó),有著無(wú)比美好未來(lái)的中國(guó)……苦和甜本就是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨為何把書(shū)名取作《文化苦旅》一樣,就是想讓我們炎黃子孫牢記歷史,牢記屈辱,在屬于中國(guó)的未來(lái)里為祖國(guó)增添榮譽(yù)。
如今的中國(guó)就像是正在冉冉升起的太陽(yáng),一旦散發(fā)出驚人的光芒,那將照亮整個(gè)世界。
0720392班
劉曦